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Épicure est un philosophe grec, né à Athènes fin
-342 ou début -341, mort en -270 d'une rétention d'urine causée par la pierre (probablement des calculs rénaux).Son père, Néoclès, enseignait la grammaire, et sa mère, Chérestrate était magicienne.
Fondateur, en 306 av. J.-C., de l'épicurisme sa propre école, Le Jardin.Le Jardin d'Epicure visait avant tout à atteindre la Sagesse, à vivre en accord avec la nature, et cela à l'écart de toute vie
publique et de la politique,Il reçut d'abord l'enseignement du platonicien Pamphyle, puis, à Théos, celui d'un disciple du matérialiste Démocrite, Nausiphane.
La doctrine d'Épicure.
1. on ne doit pas craindre les dieux.
2. on ne doit pas craindre la mort.
3. le bien est facile à atteindre .
4. on peut supprimer la douleur.
La philosophie naturelle d'Épicure .
1. rien ne naît de rien
2. tout ne peut naître de tout
3. rien ne peut retourner au néant.
L'atome a les qualités suivantes.
il a une forme
il a un poids
il a une grandeur
Bonheur et plaisir .
Cette doctrine est souvent interprétée à tort comme une philosophie de « bon vivant » cherchant le plaisir avec excès. En réalité, il s'agit d'une philosophie d'équilibre fondée sur l'idée que toute
action entraîne à la fois des effets plaisants (positifs) et des effets amenant la souffrance (négatifs). Il s'agit donc pour l'épicurien d'agir sobrement en recherchant les actions amenant l'absence
de douleur, d'où doit découler le plaisir négatif de cet état de repos (ataraxie) mais la pleine conscience de cette ataraxie procure le plaisir suprême et la clef du bonheur c'est de connaître ses
propres limites ; c'est pourquoi l'excès doit être évité car il apporte la souffrance. Sans être une philosophie morale hédoniste, cette pensée ne recommande pas l'ascétisme s'il a des conséquences
nuisibles.
Épicure défend un mélange de joie tempérée, de tranquillité et d'autosuffisance Le plaisir est le bien, et les vertus servent d'instruments. La vie selon le plaisir est cependant une vie de prudence,
de vertu et de justice.
L'amitié et l'amour.
Épicure pose la question de la sincérité de l'amitié. Qu'est-ce qu'un véritable ami ? Comment définir l'amitié vraie ? Pour Épicure, le véritable ami est avant tout celui qui prévient les besoins de
l'autre, lui évitant ainsi les troubles de l'âme et lui permettant d'accéder à l'ataraxie. L'amitié est finalement un des plaisirs du sage, de très loin supérieur à la passion amoureuse source de
malheurs.
Ainsi, d'après Épicure :
« Parmi les choses dont la sagesse se munit en vue de la félicité de la vie tout entière, de beaucoup la plus importante est la possession de l'amitié. »
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